公墓里的位置需要提前購買(mǎi)嗎?最好不要!因為選墓地必須配合往生者本命五行和生肖(人和)，配合往生的年月，避開(kāi)沖刑煞，選擇流年大利方位(天時(shí))，以及選擇有好的內外環(huán)境的墓地(地利)，才是上策。

如果諸位相信風(fēng)水可以改運的話(huà)，那么應該先把陽(yáng)宅風(fēng)水搞好，才來(lái)搞陰宅風(fēng)水。畢竟活人是住陽(yáng)宅而不是陰宅，想靠陰宅來(lái)庇蔭子孫，于是找塊風(fēng)水寶地大興土木，是緩不濟急，遠水救不了近火，花大錢(qián)卻是效果有限。

陰宅要如何庇蔭子孫?很多人搞不清楚，東晉郭璞在《葬經(jīng)》中提到，“埋葬死者應該找尋有“生氣”的地穴，才能使之再生。而且死人的骨骸因葬地所乘氣之吉兇，會(huì )依血脈關(guān)系傳達感應給活人同受禍福?！币馑季褪强客呶锤?jiàn)骨的軀體身上殘留的一條靈魂(生魂、地魂或肉體魂)，吸收風(fēng)水寶地的地氣，再藉由和子孫的磁場(chǎng)感應，來(lái)庇蔭子孫，但若遺體已火化，生魂脫離后，和子孫的感應力便會(huì )下降，若往生親人已去投胎，那么就完全沒(méi)效果了，因為三魂只剩下要去投胎的主魂(胎神)，覺(jué)魂和生魂在喝下孟婆湯后會(huì )消失。

照佛教的說(shuō)法，往生后七七四十九天就會(huì )去投胎，照道教的說(shuō)法，三年過(guò)十殿就會(huì )去投胎，所以往生滿(mǎn)三年是拜第十殿的轉輪王。一般而言，若陽(yáng)壽未盡就意外往生，會(huì )比較快去投胎，若壽終正寢最快則是三年，若近親有人要生小孩，就會(huì )有優(yōu)先投胎的機會(huì )，當然，若生前作惡多端或殺業(yè)重，則會(huì )投胎當畜生.

若生前修行圓滿(mǎn)，達到主魂、覺(jué)魂、生魂三魂一體，就直升天界，并不需要寄托在墓地，直接樹(shù)葬或海葬即可，所以很多墓地實(shí)際上早已沒(méi)先人居住，只是我們不知道而已。因此，并不需要花大錢(qián)去買(mǎi)墓地或塔位，5萬(wàn)到10萬(wàn)之間便宜即可，當然基本的風(fēng)水也要顧好，畢竟它只是個(gè)暫時(shí)寄托的地方。